20 de julio: dia del amigo!!

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CULTIVO UNA ROSA BLANCA
Cultivo una rosa blanca
en junio como en enero
para el amigo sincero
que me da su mano franca

y para el cruel que me arranca
el corazón con que vivo
cardo ni ortiga cultivo
cultivo una rosa blanca.

José Martí

Cuando pensamos en la palabra amigo, inmediatamente nos vienen a la memoria imágenes de personas que en algún momento de nuestra vida desempeñaron un papel importante, fueron el soporte de esos momentos difíciles que aunque no quisiéramos tenerlos son necesarios para nuestro crecimiento espiritual, nos fortalece, nos hace crecer; pero aunque como dije esos momentos sean necesarios recordamos que junto a nosotros estuvo alguien incondicional, un amigo o una amiga, que nos dió la palabra justa la que necesitábamos escuchar, o en otros casos nos acompaño porque con su infinita sabiduría entendió que no había palabras que agregar, solo que debía estar ahí para que nos diéramos cuenta que no estábamos solos. En fin, es tan amplio el espectro en el nos manejamos que a cada instante sabemos que todas las personas que nos rodean son amigas, depende con la óptica con la que los miremos. Pensemos que, aunque haya personas por ahí como dice José Martí nos arranca el corazón con que vivimos, siempre cultivemos para esa persona rosas blancas.
Entre los amigos que recuerdo... teniendo en cuenta que un dia comencé a incursionar en este medio, totalmente desconocido, pero con mi inquieta curiosidad descubrí nuevos amigos una que me dio las herramientas se llama TERESA PEREZ, su segundo nombre creo que es paciencia, me ayudó y me enseñó trucos y cosas que al armar mi blog fueron apareciendo, los que se pueden ver, fui agregando temas que me parecían podrían interesar... pero esto no quedó solo con esto ya que conocí un nuevo amigo alguien que leyó mis escritos y comentó sobre los mismos,su nombre es MIGUEL RICCI,y como buen amigo me incentivó a seguir, de manera tal que esto no quedó como un taller más sino como una actividad en la cual se pueden reflexionar sobre cosas que nos pasan....
Asi que en este 20 de julio, voy a saludar a todos mis amigos, que son muchos si me pongo a pensar... cada uno con lo suyo, cada uno con su individualidad, pero con un corazón grande, siempre dispuesto a dar en todo momento.
Si lo pensamos a nivel país podríamos decir que sería bueno que nos consideremos TODOS AMIGOS asi buscamos soluciones a nuestros problemas y no veamos al otro como una carga u oposición, sería bueno pensar que las cosas las podemos arreglar entre todos, con el aporte de todos, y por el bien de todos. Si pensamos en libertad... debemos tener en cuenta que la libertad no es infinita que debemos limitarla por nuestro bien, es ahí donde damos lugar al amigo que está a nuestro lado para que se exprese, opine, y debo escucharlo, literalmente, y no hacer como que lo dejé hablar, estas cosas las vemos a diario, personas obcecadas, que se cierran ante los demás pensando que tienen la verdad absoluta y no actúan con tolerancia, y como pienso en los demás....soy optimista, quizás algún día podamos ver y sentir que todos nos sentimos amigos y trabajemos por el bien del país, y no para intereses particulares.
UN BESO GRANDE PARA TODOS!!!!
MÓNICA.

DESAFIOS DE LA INCLUSION MASIVA

La deserción escolar a la que asiste la escuela secundaria se debe a múltiples factores, entre ellos, desigualdades económicas y falta de motivación.

A pesar que los distintos gobiernos u otros organismos tratan de zanjar la problemática económica con becas, esa iniciativa no es suficiente ya que el problema sigue sin solución, según plantea Inés Dussel "...es necesario revertir la situación, mejorando el acompañamiento, crear las condiciones para estudiar. Hay otros problemas que serían el centro del problema como por ejemplo la finalidad, la concepción, el modelo y la organización de la escuela en si misma".

El ambiente escolar trasunta la situación por la que atraviesa el adolescente, que va más allá de la lección diaria; da la impresión que no hay sintonía entre lo que el alumno necesita, no hay diálogo entre lo institucional y lo cultural. Muchas veces escuchamos la pregunta ¿para qué me sirve esto?, buscando en el saber el carácter utilitario y que no logra encontrar en él.

Por otra parte no podemos hablar de un modelo de país en el cual el joven se insertará, el futuro es la imagen inalcanzable, el adolescente vive el presente y este presente no está claro, según sus apreciaciones, ni el adulto le muestra la seguridad requerida por él para poder confiar en sí mismo y en su capacidad de progreso y desarrollo intelectual.

Desde el punto de vista del docente, es necesario, por lo menos acá en Río Negro que dejemos de ser docentes taxis, estamos unas horas en un colegio y después hay que correr hacia otro colegio; la estabilidad laboral permitirá también la identificación con la Institución, en la que trabajemos ya que no alcanza el horario de clase para compenetrarnos con la tarea a desarrollar, muy tarde conocemos al alumno y sus problemáticas, mientras él atraviesa problemas familiares nosotros queremos que aprenda las causas y consecuencias de la Revolución de Mayo, por supuesto que él prestará más atención a lo que le interesa y no a lo que queremos o pretendemos enseñarle.

Para poder desarrollar una inclusión masiva debemos repensar la escuela secundaria, desde una perspectiva epistemológica, como un proceso político, adecuación de la curricula, nuevas metodologías y actividades atractivas para el alumno y que por sobre todo le permita pensar y desarrollar su creatividad.

Mónica Hernández

Malestar en la cultura

Freud en este libro se pregunta cuales son las fuentes del sufrimiento humano. Y responde:"la supremacía de la naturaleza, la caducidad de nuestro cuerpo y la insuficiencia de nuestros métodos para regular las relaciones humanas en familia, el Estado y la sociedad".

En efecto, los seres humanos sufren porque no pueden controlar la naturaleza. Por más que la ciencia y la tecnología hayan logrado y sigan logrando extraordinarios avances en lo que atañe al conocimiento y a la manipulación de los fenómenos naturales, el ser humano siempre es débil ante el poder de la naturaleza. Esta afirmación de Freud, fue escrita a principios del siglo XX, es de gran actualidad. Hoy vemos que la explotación de los recursos naturales está teniendo consecuencias muy graves para la supervivencia del ser humano. Es que la naturaleza reacciona ante esta explotación.

Los seres humanos sufren porque son concientes de su mortalidad, del carácter limitado de su vida biológica. Este es un tema muy desarrollado en la filosofía. Los seres humanos sienten angustia por advertir que sus proyectos tienen un límite infranqueable: el de la propia muerte.

Y por último, los seres humanos sienten dolor porque tienen necesidad de los otros y, para vivir con otros, necesitan aceptar las normas que regulan las relaciones humanas. Es decir, sufren porque tienen que vivir en una cultura, entendiendo como tal a la suma de las producciones humanas, es todo aquello que los seres humanos han hecho y hacen. La cultura es lo que no es natural, es lo producido por los hombres y mujeres de todas las épocas. Y la cultura tiene, al menos, dos fines: proteger a los seres humanos de la naturaleza y regular las relaciones sociales.

La relación con los otros es necesaria, y a la vez incómoda. No sólo la relación directa con el otros sino con lo que ha producido, por ejemplo, alguien que se dedique a la música recibirá como legado cultural lo que otros hicieron antes que él y, entonces con otros contemporáneos seguirán elaborando nuevas producciones. Surge asi la afirmación que el ser humano está vinculado con otros seres humanos y también con el conjunto de producciones en las que se ha ido expresando, conformando y estructurando la vida de las personas en su convivir. Es decir, el ser humano está vinculado con la cultura de la sociedad. Y entre esas producciones, están las costumbres y las leyes.

Ambas nos muestran cómo actuar, nos orientan y dirigen. Por eso, la cultura tiene un carácter de coacción y de obligación, y también cierto poder sobre nosotros. Dice Freud que, para regular las relaciones sociales, la cultura restringe los instintos, las pasiones y los deseos de los seres humanos, con la intención de hacer posible la convivencia. Y la sensación que estamos limitados por las leyes y por las maneras acostumbradas de actuar produce en nosotros insatisfacción.

Nuestra convivencia se da en el marco de instituciones, como por ejemplo, la escuela. Y las instituciones tienen normas que nos indican como debemos comportarnos o cuáles son los límites de nuestras acciones. Son reglas que organizan la vida en sociedad. Esa organización y sus límites pueden ser muy útiles para el desarrollo de nuestra convivencia, pero generan algún grado de malestar. Podemos estar en desacuerdo con muchas de esas normas, pero no podríamos pensar la vida en sociedad sin la existencia de las normas.

Educación para adultos

Aprender, lo hacemos en todo momento y a diario, no hay edad especifica para ello, la educación a lo largo de la historia ha tenido constantes cambios fue necesario re pensarla, re formularla, acomodarse a las circunstancias pero nunca ha pasado de moda .
La educación para adultos, y particularmente los CENS nacen como una necesidad de romper con la desigualdad en la distribución escolar, dada la presión social por certificaciones y conocimientos como condición para ingresar o permanecer como trabajador, o para integrarse como ciudadano.
La vida escolar esta regulada por relaciones primarias tendientes a dar protección, afecto, contención, comprensión y estimular la autoestima. Se procura que la escuela sea el lugar de pertenencia, el refugio q permita suplir la ausencia de pertenencia perdidas (familiares, laborales, sociales, sindicales) en el que el saber ocupa un lugar secundario. El trabajo pedagógico es la construcción del clima q constituye la pertenencia del alumno a la escuela. Se afirman los valores centrales como solidaridad afecto y atención a los estudiantes como individuos.
La escuela hace efectivo el derecho a la educación y cumple una función reparadora de los daños vividos por el joven o el adulto. Se considera que ésta logra sus propósitos cuando retiene a los alumnos de modo tal que el éxito escolar se asocia con su permanencia en ella.
El docente es mediador entre los alumnos y el contenido y su preocupación es generar las condiciones que posibiliten el aprendizaje del curriculum previsto y superar, remover obstáculos cognitivos y afectivos que lo dificultan. El valor esencial es lograr el aprendizaje, y hay una ética de responsabilidad vinculada con la eficacia profesional y con la función de distribución de conocimiento primordial en la escuela publica.
El objetivo individual en el principio del ciclo lectivo es alcanzar las metas propuestas para lograr el éxito, superando la adversidad que en algunos momentos nos sobrepasa, pensando únicamente en el fin que es completar la escuela secundaria.

Mónica Hernández

veni que nos vamos a divertir!!!!